Hukum Menikahi Sepupu dalam Islam, Haram?

Ayat tersebut tidak memasukkan sepupu sebagai perempuan yang haram dinikahi. Dengan demikian, para ulama menyimpulkan bahwa menikahi sepupu diperbolehkan dalam Islam.

Dalil Kebolehan Menikahi Sepupu
Selain tidak termasuk dalam daftar mahram, kebolehan menikahi sepupu juga disebutkan dalam Surah Al-Ahzab ayat 50:

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اِنَّآ اَحْلَلْنَا لَكَ اَزْوَاجَكَ الّٰتِيْٓ اٰتَيْتَ اُجُوْرَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِيْنُكَ مِمَّآ اَفَاۤءَ اللّٰهُ عَلَيْكَ وَبَنٰتِ عَمِّكَ وَبَنٰتِ عَمّٰتِكَ وَبَنٰتِ خَالِكَ وَبَنٰتِ خٰلٰتِكَ الّٰتِيْ هَاجَرْنَ مَعَكَۗ وَامْرَاَةً مُّؤْمِنَةً اِنْ وَّهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ اِنْ اَرَادَ النَّبِيُّ اَنْ يَّسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَۗ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِيْٓ اَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُوْنَ عَلَيْكَ حَرَجٌۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ۝٥٠

Artinya: "Wahai Nabi (Muhammad), sesungguhnya Kami telah menghalalkan bagimu istri-istrimu yang telah engkau berikan maskawinnya dan hamba sahaya yang engkau miliki dari apa yang engkau peroleh dalam peperangan yang dianugerahkan Allah untukmu dan (demikian pula) anak-anak perempuan dari saudara laki-laki bapakmu, anak-anak perempuan dari saudara perempuan bapakmu, anak-anak perempuan dari saudara laki-laki ibumu, anak-anak perempuan dari saudara perempuan ibumu yang turut hijrah bersamamu, dan perempuan mukminat yang menyerahkan dirinya kepada Nabi jika Nabi ingin menikahinya sebagai kekhususan bagimu, bukan untuk orang-orang mukmin (yang lain). Sungguh, Kami telah mengetahui apa yang Kami wajibkan kepada mereka tentang istri-istri mereka dan hamba sahaya yang mereka miliki agar tidak menjadi kesempitan bagimu. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang."

Ayat tersebut menjadi salah satu dasar bahwa anak perempuan dari paman maupun bibi atau sepupu bukan termasuk mahram sehingga pernikahan dengannya diperbolehkan. Meski hukumnya boleh, sejumlah ulama menganjurkan agar seseorang tidak menikahi sepupu karena masih tergolong kerabat dekat. Dalam kitab Fathul Qarib disebutkan terdapat tujuh perempuan yang haram dinikahi karena hubungan nasab, yakni:

1. Ibu kandung, nenek dari jalur ayah maupun ibu, dan seterusnya.
2. Anak perempuan, cucu perempuan dari anak laki-laki maupun perempuan, dan keturunannya.
3. Saudara perempuan, baik kandung, seayah, maupun seibu.
4. Bibi dari jalur ayah.
5. Bibi dari jalur ibu.
6. Keponakan perempuan dari saudara laki-laki beserta keturunannya.
7. Keponakan perempuan dari saudara perempuan beserta keturunannya.

Tujuh golongan tersebut juga menjadi mahram apabila hubungan itu terjadi karena persusuan. Sementara itu, dalam Kitab I'anatuth Thalibin dijelaskan bahwa menikahi kerabat yang lebih jauh dinilai lebih utama daripada menikahi kerabat dekat.

وقرابة بعيدة عنه ممن في نسبه أولى من قرابة قريبة وأجنبية لضعف الشهوة في القريبة، فيجيء الولد نحيفا

Artinya: "Kerabat jauh lebih utama dinikahi daripada kerabat dekat dan perempuan yang tidak memiliki ikatan saudara. Karena berkurangnya syahwat dengan kerabat dekat, sehingga akan melahirkan anak yang kurus." (Abu Bakr Syatha, I'anatuth Thalibin, Beirut: Darul Fikr, 1997, Juz III, hlm. 313).

Dengan demikian, berdasarkan dalil Al-Qur'an dan pendapat para ulama, menikahi sepupu hukumnya boleh dan sah dalam Islam karena tidak termasuk mahram. Namun, sebagian ulama memberikan anjuran agar memilih pasangan dari kerabat yang lebih jauh sebagai bentuk kehati-hatian dan pertimbangan kemaslahatan.