Profil KH Yusuf Hasyim: Dari Medan Perang 10 November 1945, Kini Dianugerahi Pahlawan Nasional

JAKARTA, (ERAKINI)— Presiden RI Prabowo Subianto menganugerahkan gelar Pahlawan Nasional kepada 19 tokoh bangsa pada peringatan Hari Pahlawan, di Istana Merdeka, Jakarta, Selasa (10/11/2026) sore. Salah satunya adalah KH Muhammad Yusuf Hasyim 

Nama KH Yusuf Hasyim atau yang akrab disapa Pak Ud tercatat dalam perjalanan panjang perjuangan bangsa Indonesia. KH Yusuf Hasyim merupakan putra KH Hasyim Asy'ari, pendiri Nahdlatul Ulama sekaligus Rais Akbar PBNU pertama. Pak Ud adalah ayah dari Menteri Haji dan Umrah RI Mochammad Irfan Yusuf (Gus Irfan).

Pak Ud bukan hanya dikenal sebagai ulama dan pengasuh Pondok Pesantren Tebuireng, Jombang, Jawa Timur. Ia juga seorang pejuang kemerdekaan, prajurit TNI, tokoh pergerakan NU, sekaligus figur yang memiliki peran penting dalam menyelamatkan kepengurusan Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) di tengah situasi politik yang genting.

Bagi keluarga besar Tebuireng, penghargaan negara tersebut menjadi momen bersejarah sekaligus pengakuan atas jasa Pak Ud yang telah lama diusulkan sebagai Pahlawan Nasional.

Umar Wahid atau Gus Umar, salah satu sesepuh keluarga Tebuireng, mewakili keluarga besar menyampaikan rasa syukur atas pengakuan negara terhadap jasa-jasa Pak Ud. Menurutnya, penghargaan tersebut memang sudah lama din.

Gus Umar merupakan keponakan Pak Ud. Ayahnya, KH A Wahid Hasyim, adalah kakak kandung Yusuf Hasyim.

Menurut Gus Umar, penganugerahan tersebut sangat tepat diberikan pada momentum Hari Pahlawan. Sebab, rekam jejak Pak Ud menunjukkan pengabdian dalam berbagai bidang, mulai dari perjuangan bersenjata mempertahankan kemerdekaan, pengabdian di lingkungan militer, pergerakan NU, hingga dunia pendidikan dan pesantren.

Salah satu kiprah penting Pak Ud, kata Gus Umar, adalah keterlibatannya dalam Laskar Hizbullah Jawa Timur ketika masih berusia 16 tahun. Ia bahkan ikut memobilisasi laskar dalam perjuangan mempertahankan kemerdekaan, termasuk pada pertempuran 10 November 1945 di Surabaya.

"Menurut saya sangat tepat kalau kita lihat rekam jejaknya. Yang pertama sebagai tentara dulu deh, umur 16 tahun sudah jadi tentara, pernah dituduh macam-macam, difitnah macam-macam, akhirnya tidak terbukti bersalah. Kemudian beliau berhenti dari tentara, lalu melanjutkan perannya di NU, kemudian menjadi pengasuh Tebuireng. Lalu masuk dunia politik melalui NU, melalui PPP. Dan kedua, peran beliau paling berharga dan berkesan bagi saya itu saat menyelamatkan PBNU pada saat peristiwa G 30 September 1965," ujarnya.

Gus Umar menilai, peran Pak Ud dalam menyelamatkan kepengurusan PBNU ketika situasi politik nasional memanas pada 1965 merupakan salah satu jasa besarnya yang tidak boleh dilupakan.

"Peran Pak Ud saat itu (Peristiwa G 30 S) itu menjadi satu prestasi yang luar biasa, menyelamatkan PBNU, bukan NU ya, kepengurusan PBNU dari situasi yang teramat genting. Jadi menurut saya lebih dari patut beliau jadi Pahlawan Nasional. Bukan semata karena beliau puteranya Kiai Hasyim Asyari, tapi karena dedikasinya kepada negara, kepada masyarakat, dan tentunya kepada PBNU," katanya.

Bergabung dengan Laskar Hizbullah pada Usia 16 Tahun
Muhammad Yusuf Hasyim lahir pada 3 Agustus 1929. Sejak usia muda, ia telah terlibat dalam perjuangan mempertahankan kemerdekaan Indonesia.

Pada 1945, ketika usianya baru menginjak 16 tahun, Pak Ud bergabung dengan Laskar Hizbullah di Jawa Timur. Ia kemudian dipercaya menjadi Komandan Kompi Laskar Hizbullah di Jombang.

Keterlibatannya dalam perjuangan tidak terlepas dari situasi Indonesia yang baru saja memproklamasikan kemerdekaan. Ancaman kembalinya kekuasaan kolonial Belanda membuat berbagai kelompok pejuang, termasuk laskar-laskar Islam, mengambil bagian dalam mempertahankan kemerdekaan.

Pak Ud menjadi bagian dari generasi muda yang memilih turun langsung ke medan perjuangan. Salah satu momentum pentingnya adalah pertempuran 10 November 1945 di Surabaya, ketika kekuatan rakyat dan berbagai laskar bersatu menghadapi pasukan Inggris.

Menurut Gus Umar, latar belakang perjuangan militer inilah yang membedakan Pak Ud dengan sejumlah pengasuh Tebuireng pada periode sebelumnya.

"Seingat saya, beliau masuk dalam Laskar Hizbullah Tahun 1945. Jadi umur 16 tahun itu sudah jadi tentara. Komandanya, seingat saya Pak Munasir Ali. KH Munasir Ali dari Mojosari, Mojokerto. Kiai Munasir ini juga santrinya Kiai Hasyim. Ketika Laskar Hizbullah dilebur masuk ke dalam TNI, beliau juga tetap menjadi tentara. Seingat saya, pangkat beliau itu Letnan Satu yang terakhir, ya," jelasnya.

Setelah laskar-laskar perjuangan dilebur ke dalam Tentara Nasional Indonesia (TNI), Yusuf Hasyim melanjutkan pengabdiannya di dunia militer. Pada 1947, ia tercatat menjadi perwira pertama TNI dengan pangkat Letnan Satu dan pernah menjalankan tugas sebagai komandan tempur.

Pernah Ditahan karena Dituduh Terlibat Pemberontakan
Perjalanan Pak Ud di dunia militer tidak selalu berjalan mulus. Pada awal 1950-an, ia sempat terseret tuduhan terkait pergolakan internal militer yang dikenal dalam sejarah sebagai pemberontakan Batalion 426 atau Sabilillah di Jawa Tengah.

Peristiwa tersebut berawal dari kebijakan Reorganisasi dan Rasionalisasi (Ra-Re) di tubuh TNI. Kebijakan itu menimbulkan ketidakpuasan di kalangan sejumlah bekas anggota laskar karena tidak seluruhnya dapat diakomodasi menjadi bagian dari tentara nasional.

Sebagian anggota Batalion 426 kemudian memberontak dan beberapa di antaranya memilih mendukung gerakan Darul Islam/Tentara Islam Indonesia (DI/TII). Pergolakan berlangsung di sejumlah wilayah Jawa Tengah, antara lain Kudus, Klaten, dan Surakarta.

Dalam situasi tersebut, sejumlah anggota batalion yang terdesak pasukan TNI melarikan diri hingga ke Tebuireng, Jombang. Beberapa di antaranya mengalami sakit dan mendapat pertolongan di lingkungan pesantren.

Menurut penuturan Gus Umar, Pak Ud ketika itu diminta membantu merawat mereka yang sakit. Sikap kemanusiaan Pak Ud yang dikenal ringan tangan dan suka menolong justru kemudian dikaitkan dengan tuduhan keterlibatan dalam pergolakan tersebut.

"Ada beberapa yang kemudian sakit di Tebuireng. Waktu itu pengasuhnya mungkin sudah Pak Kholik. Nah beliau (Pak Ud) diminta oleh Pak Kholik membantu mengurusi dan merawat yang sakit ini. Pak Ud ini kan orangnya memang ringan tangan, baik, suka membantu orang, ya jadi ditolong lah, ya. Nah ini yang kemudian dikaitkan dengan pergolakan Batalion 426," kata Gus Umar.

Akibat tuduhan tersebut, Yusuf Hasyim sempat ditahan. Namun, menurut Gus Umar, tuduhan keterlibatan dalam upaya pemberontakan itu pada akhirnya tidak terbukti melalui proses persidangan.

"Sehingga akhirnya beliau sempat dituduh ikut dalam upaya makar itu. Padahal tidak pernah terlibat. Jadi beliau sempat ditahan. Saya enggak ingat persisnya. Tapi waktu almarhum ayah saya dimakamkan pada 19 atau 20 April 1953 beliau itu sudah dalam status tahanan. Jadi waktu pemakaman kakaknya, beliau datang dikawal polisi militer," ujarnya.

Gus Umar masih mengingat masa ketika dirinya menemani Nyai Yusuf Hasyim membesuk Pak Ud yang ditahan di Rumah Tahanan Budi Utomo. Mereka datang membawa rantang berisi makanan untuk keluarga yang sedang menghadapi masa sulit tersebut.

Setelah melalui proses persidangan, Pak Ud dinyatakan tidak terlibat dalam pemberontakan tersebut. Peristiwa itu menjadi salah satu fase penting dalam perjalanan hidupnya sebelum kemudian semakin aktif mengabdikan diri melalui organisasi NU.

Merintis Banser
Setelah meninggalkan dunia militer, Pak Ud semakin aktif dalam organisasi Nahdlatul Ulama. Ia dipercaya menduduki posisi Wakil I Ketua Umum Gerakan Pemuda Ansor (GP Ansor), badan otonom NU.

Pada 1964, ia juga terlibat dalam pendirian Barisan Ansor Serbaguna (Banser) dan dipercaya menjadi komandan pertama organisasi tersebut.

Peran Pak Ud di lingkungan NU semakin strategis ketika Indonesia memasuki periode politik yang penuh ketegangan pada 1965. Menurut Gus Umar, salah satu jasa paling berkesan dari pamannya adalah keberhasilannya menyelamatkan kepengurusan PBNU di tengah situasi genting setelah peristiwa Gerakan 30 September 1965.

Gus Umar menegaskan, kontribusi tersebut bukan sekadar pengabdian kepada organisasi, melainkan juga bagian dari upaya menjaga keberlangsungan organisasi keagamaan besar yang memiliki peran penting dalam kehidupan masyarakat dan bangsa.

Di luar aktivitas organisasi, Pak Ud juga terjun ke dunia politik melalui NU dan kemudian Partai Persatuan Pembangunan (PPP).

Perjalanan pengabdiannya memperlihatkan bahwa perjuangan Pak Ud tidak berhenti di medan perang. Setelah berjuang mempertahankan kemerdekaan, ia melanjutkan perjuangan melalui organisasi, politik, pendidikan, dan pengembangan pesantren.